这是一种较常见的祈子仪俗，几乎遍及所有陈靖姑信仰区，甚至渗透于其他神灵的信仰习俗之中。《藤山志》记载着清代妇女到陈靖姑宫庙请花祈子之俗：
元宵前，家家祭祖，相传是日为塔亭临水奶诞辰。女子出嫁数年未育者，多有入庙祈求。禄祝毕 取其神前花瓶内一支花归，谓之请花。
不同地方有不同的情话礼俗，有的将红白花与夫人香火（一般是用红布缝成约二方寸大小的小红袋，里面装着夫人神位前香炉请香灰，外面写着“临水夫人”之名）小神像于点燃的红枣灯（寓早生贵子之意），一并迎回家，奉与妇女的卧房内。有的三个煮熟的鸡蛋和一一束花到宫庙行香 ，然后放剪下两朵花，插在煮熟的蛋上捧回家，放在床中。有的备办五果三茶等供品，由婆婆带媳妇到夫人庙敬献祭品，行香请花。长乐民间旧时每年农历四月十五日，信众抬着临水夫人到香船到宁德 罗源等地，让人们行香请花，祈求子女以及谢礼，混杂着请花于
谢花两类习俗。 五月初三返回长乐，初四在本地各村巡香，凡新婚之家或添丁之家，均以素席款众，并赠以大米或红包。不过，这种习俗费耗时力 物力 人力 ，现已经基本消失。屏南古峰镇的陆地村夫人宫，每年上元游神时，陈靖姑神 前置一丛杨梅树，树上结满用米果做成的红 白二色的杨梅果，求子者取白杨梅 求女着去红杨梅。 古田临水祖庙做上元时， 各地分宫去临水祖庙请香接火前，须以白纸为底，红纸为花制成花环， 挂在陈靖姑神像上以备请花信众取用。 种种习俗随地而已，不过大致读书祈花仪俗的地方化。
