呂祖有云：「魔為道母」，圓頓子更下了一帖重藥： 佛即覺一錢、覺即迷一錢、迷即理一錢、理即法一錢。
法即事一錢、事即病一錢、病即悟一錢、悟即修四錢。
修即殺五錢、殺即盜六錢、盜即淫七錢、淫即證八錢。
證即道九錢、道即力一兩、力即魔一兩、魔即佛一兩。
所以修行人和妖魔都有歃血的誓盟，於是妖魔皆是我的護法；和鬼怪是換帖的兄弟，所以鬼怪全當我的後援。若問真的碰到「妖魔鬼怪」時怎麼辦？吾轉丹成法，十二雷神隨侍身中，那個小妖小魔敢動我的元命真人？
小道道行尚淺，對數術也沒研究，底下的話實不應講，但幾經思考，還是要說他一說： 天下數術，皆由二生三，由三而四、而五、而六、而七、而八……乃至無窮無盡，若要鑽研透徹，只怕十輩子也不夠。天下的術士若只研究種種應用的法門，而不探討本體，則也是只知其然而不知其所以然，和其他人相比，也只是大疑和小疑的不同罷了。同樣的，通靈也沒什麼了不起，那是只通其形、其相而不通其理，若不能超脫，亦是一輩子被這些音聲色相牽著鼻子走。
但我等道功則不然，乃是在陰陽顛倒中由五而三，由三返二，由二還一，再由一歸零。莫說是「四大五行不到之處」，簡直是「超生死不干之地，了鬼神不破之機」！
我將圓頓子治道病的最後三味藥改了一個字：「道即法，法即魔，魔即佛」，苟能一朝悟入至道，則知萬法早涵吾心，佛、魔皆我掌上傀儡，何況諸般數術小法。我勸天下學道之士，於索玩數術中碰到阻礙時，當猛然「回心轉意」在逆中求解。
